![Strój kobiecy, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi. Dobór zabytków i aranżacja na modelu A. Woźniak, fot. Wł. Pohorecki](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.1-27.jpg)
Strój kobiecy, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi. Dobór zabytków i aranżacja na modelu A. Woźniak, fot. Wł. Pohorecki
![Chustka <em>szalinówka,</em> świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
Powszechnie noszono <em>szalinówki – </em>chustki z cienkiej fabrycznej wełny w kwiaty w jasnych kolorach. Miały one wymiary ok. 170 cm na 170 cm i były wykończone frędzlami. <em>Szalinówki </em>zakładano również na czepce. Zawiązywano je z tyłu głowy, na karku, spuszczając frędzle do dołu. Zimą noszono ciepłe, przeważnie ciemne chusty w kratę.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.2-27.jpg)
Chustka szalinówka, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
Powszechnie noszono szalinówki – chustki z cienkiej fabrycznej wełny w kwiaty w jasnych kolorach. Miały one wymiary ok. 170 cm na 170 cm i były wykończone frędzlami. Szalinówki zakładano również na czepce. Zawiązywano je z tyłu głowy, na karku, spuszczając frędzle do dołu. Zimą noszono ciepłe, przeważnie ciemne chusty w kratę.
![Chustka o wzorze <em>tureckim,</em> świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.3-27.jpg)
Chustka o wzorze tureckim, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
![Haft na <em>przyramku</em> koszuli kobiecej<strong>,</strong> świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
Świętokrzyskie koszule kobiece miały krój przyramkowy. Szyto je z samodziałowych tkanin lnianych. Składały się z dwóch części: górnej, sięgającej do pasa szytej z lepszego gatunku płótna i dolnej, doszywanej, sięgającej do kolan, zwanej <em>nadstawką</em>. <em>Nadstawki</em> wykonywano z gorszego gatunkowo płótna konopnego. Koszule z jednego gatunku płótna nosiły tylko kobiety zamożniejsze.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.4-27.jpg)
Haft na przyramku koszuli kobiecej, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
Świętokrzyskie koszule kobiece miały krój przyramkowy. Szyto je z samodziałowych tkanin lnianych. Składały się z dwóch części: górnej, sięgającej do pasa szytej z lepszego gatunku płótna i dolnej, doszywanej, sięgającej do kolan, zwanej nadstawką. Nadstawki wykonywano z gorszego gatunkowo płótna konopnego. Koszule z jednego gatunku płótna nosiły tylko kobiety zamożniejsze.
![Haft na <em>przyramku</em> koszuli kobiecej<strong>,</strong> świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
<em> </em>
<em>Przyramki</em> zwano również <em>listewkami</em>, pod pachami wszywano kąciki, a rękawy wszywano w oszewki, które również znajdowały się wokół szyi.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.5-26.jpg)
Haft na przyramku koszuli kobiecej, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
Przyramki zwano również listewkami, pod pachami wszywano kąciki, a rękawy wszywano w oszewki, które również znajdowały się wokół szyi.
![Haft angielski na kołnierzyku koszuli kobiecej, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
Koszule zdobiono haftem angielskim, zwanym w tym regionie okrągłym, o motywach roślinnych, wykonanych biała nitką.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.6-26.jpg)
Haft angielski na kołnierzyku koszuli kobiecej, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
Koszule zdobiono haftem angielskim, zwanym w tym regionie okrągłym, o motywach roślinnych, wykonanych biała nitką.
![Koszula kobieca, kołnierz ozdobiony haftem angielskim z koronką szydełkową, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.7-26.jpg)
Koszula kobieca, kołnierz ozdobiony haftem angielskim z koronką szydełkową, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
![Haft na mankiecie koszuli kobiecej<strong>,</strong> świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
W późniejszym czasie w omawianym regionie rozpowszechnił się haft krzyżykowy, którym haftowano kołnierzyk, mankiety oraz przyramki. Kompozycja haftu ułożona była pasowo, o wzorze zgeometryzowanym w kwadraty, romby i inne podobne motywy.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.8-26.jpg)
Haft na mankiecie koszuli kobiecej, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
W późniejszym czasie w omawianym regionie rozpowszechnił się haft krzyżykowy, którym haftowano kołnierzyk, mankiety oraz przyramki. Kompozycja haftu ułożona była pasowo, o wzorze zgeometryzowanym w kwadraty, romby i inne podobne motywy.
![Koronka szydełkowa – wykończenie kołnierzyka koszuli kobiecej<strong>,</strong> świętokrzyskie,
Kołnierzyk koszuli kobiecej często obszywano koronką.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.9-26.jpg)
Koronka szydełkowa – wykończenie kołnierzyka koszuli kobiecej, świętokrzyskie,
Kołnierzyk koszuli kobiecej często obszywano koronką.
![Spódnica zwana <em>sorcem</em>, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Archiwum Etnograficzne Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, rys. M. Czurkowa
W końcu XIX w. rozpowszechniły się jednokolorowe lub pasiaste spódnice, tzw. <em>sorce</em>, samodziałowe lub fabryczne. Tkano je z wełny na osnowie lnianej, grubszej niż na zapaski. Najstarsze pamiętane były czarne, później zaczęto wykonywać granatowe i czerwone w czarne pionowe paski. Zestaw kolorystyczny czerwono czarny jest najbardziej charakterystyczny dla tego regionu. Z przodu <em>sorca</em> wszywano zwykle płat grubego płótna. Spódnicę wszywano w pasie w <em>oszewkę, </em>układając wszystkie fałdy w jedną stronę, z tyłu gęściej niż z przodu. U dołu brzeg podszywano szczoteczką lub skręconym, wełnianym sznureczkiem.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.10-26.jpg)
Spódnica zwana sorcem, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Archiwum Etnograficzne Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, rys. M. Czurkowa
W końcu XIX w. rozpowszechniły się jednokolorowe lub pasiaste spódnice, tzw. sorce, samodziałowe lub fabryczne. Tkano je z wełny na osnowie lnianej, grubszej niż na zapaski. Najstarsze pamiętane były czarne, później zaczęto wykonywać granatowe i czerwone w czarne pionowe paski. Zestaw kolorystyczny czerwono czarny jest najbardziej charakterystyczny dla tego regionu. Z przodu sorca wszywano zwykle płat grubego płótna. Spódnicę wszywano w pasie w oszewkę, układając wszystkie fałdy w jedną stronę, z tyłu gęściej niż z przodu. U dołu brzeg podszywano szczoteczką lub skręconym, wełnianym sznureczkiem.
![<em>Ostra spódnica</em>, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
Latem do kościoła zakładano tzw. <em>ostre spódnice</em>. Nazwy tej używano głównie w okolicach Bylin, na określenie spódnic szytych z lekkiej wełenki fabrycznej. Materiał był szorstki i miał często wytłaczany wzór. Moda na nie skończyła się przed I wojną światową. W zimie, na użytek codzienny noszono spódnice z tkanin fabrycznych np. baji. Biedniejsze kobiety zamiast jednej ciepłej zakładały po kilka letnich spódnic. Na wierzch wkładały wtedy tzw. spódnice <em>adrianowe</em> koloru granatowego, wykończone szczoteczką u dołu oraz ozdobione naszytymi wstążeczkami.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.11-26.jpg)
Ostra spódnica, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
Latem do kościoła zakładano tzw. ostre spódnice. Nazwy tej używano głównie w okolicach Bylin, na określenie spódnic szytych z lekkiej wełenki fabrycznej. Materiał był szorstki i miał często wytłaczany wzór. Moda na nie skończyła się przed I wojną światową. W zimie, na użytek codzienny noszono spódnice z tkanin fabrycznych np. baji. Biedniejsze kobiety zamiast jednej ciepłej zakładały po kilka letnich spódnic. Na wierzch wkładały wtedy tzw. spódnice adrianowe koloru granatowego, wykończone szczoteczką u dołu oraz ozdobione naszytymi wstążeczkami.
![Zapaska samodziałowa do pasa, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
Zapaskę do pasa nazywano w tym regionie <em>przedsobną</em>. Szyta była z samodziału, tkanego na osnowie lnianej wełnianym wątkiem. Najstarsze zapaski były czarne z białymi paseczkami. W latach 20. XX w. najpopularniejsze stały się zapaski w kolorze czerwonym w czarne paseczki. Szerokość pasków oraz gęstość ich rozmieszczenia zależały od aktualnej mody.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.12-27.jpg)
Zapaska samodziałowa do pasa, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
Zapaskę do pasa nazywano w tym regionie przedsobną. Szyta była z samodziału, tkanego na osnowie lnianej wełnianym wątkiem. Najstarsze zapaski były czarne z białymi paseczkami. W latach 20. XX w. najpopularniejsze stały się zapaski w kolorze czerwonym w czarne paseczki. Szerokość pasków oraz gęstość ich rozmieszczenia zależały od aktualnej mody.
![Zapaska samodziałowa do pasa tkana wg mody krakowskiej, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
W latach 20. XX w. zaczęła też rozpowszechniać się tzw. moda krakowska, wprowadzająca nową gamę kolorów o dowolnym układzie pasków nie mającym odbicia w miejscowej tradycji.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.13-25.jpg)
Zapaska samodziałowa do pasa tkana wg mody krakowskiej, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
W latach 20. XX w. zaczęła też rozpowszechniać się tzw. moda krakowska, wprowadzająca nową gamę kolorów o dowolnym układzie pasków nie mającym odbicia w miejscowej tradycji.
![Fragment zapaski płóciennej, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.14-25.jpg)
Fragment zapaski płóciennej, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
![Haft z zapaski płóciennej, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.15-25.jpg)
Haft z zapaski płóciennej, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
![Zapaska na ramiona, świętokrzyskie, okr. międzywojenny. Archiwum Etnograficzne Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, rys. M. Czurkowa
Zapaski naramienne pełniły rolę przykrycia wierzchniego. Zakładano je na ramiona a w niepogodne dni zarzucano na głowę. Szyto je z tego samego typu samodziałów jak zapaski do pasa, tylko nieco większe. Kolorystyka ich odpowiadała kolejnym modom, jakie obowiązywały na tym terenie, również dla zapasek do pasa i spódnic. Były więc zarówno czarne jak i czerwone w drobne czarne paseczki. Zapaskę wszywano w oszewkę wykonaną z resztek materiałów fabrycznych. Do zawiązywania służyły troki będące końcami oszewki.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.16-25.jpg)
Zapaska na ramiona, świętokrzyskie, okr. międzywojenny. Archiwum Etnograficzne Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, rys. M. Czurkowa
Zapaski naramienne pełniły rolę przykrycia wierzchniego. Zakładano je na ramiona a w niepogodne dni zarzucano na głowę. Szyto je z tego samego typu samodziałów jak zapaski do pasa, tylko nieco większe. Kolorystyka ich odpowiadała kolejnym modom, jakie obowiązywały na tym terenie, również dla zapasek do pasa i spódnic. Były więc zarówno czarne jak i czerwone w drobne czarne paseczki. Zapaskę wszywano w oszewkę wykonaną z resztek materiałów fabrycznych. Do zawiązywania służyły troki będące końcami oszewki.
![Charakterystyczny zestaw kolorystyczny spódnicy oraz zapasek naramiennej i do pasa, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.17-25.jpg)
Charakterystyczny zestaw kolorystyczny spódnicy oraz zapasek naramiennej i do pasa, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
![Gorset, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
W omawianym regionie noszono różne gorsety, a najpowszechniejsze były z tzw. baskinką w pasie. Były one krótkie do pasa, a baskinka przykrywała oszewkę spódnicy i zapaski. Szyto je z aksamitu, wełenki lub pluszu w ciemnych kolorach, najczęściej granatowym, czarnym czy zielonym. Dekolt miały duży, okrągły.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.18-23.jpg)
Gorset, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
W omawianym regionie noszono różne gorsety, a najpowszechniejsze były z tzw. baskinką w pasie. Były one krótkie do pasa, a baskinka przykrywała oszewkę spódnicy i zapaski. Szyto je z aksamitu, wełenki lub pluszu w ciemnych kolorach, najczęściej granatowym, czarnym czy zielonym. Dekolt miały duży, okrągły.
![Zdobienie i zapięcie gorsetu, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
Z przodu gorsety zapinane były na guziczki lub sznurowane wstążeczką, przewlekaną przez haftki. Zdobiono je naszytymi pionowo i ułożonymi wzdłuż przodów szyi i pach wełnianymi tasiemkami, haftami, oblamówkami.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.19-24.jpg)
Zdobienie i zapięcie gorsetu, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
Z przodu gorsety zapinane były na guziczki lub sznurowane wstążeczką, przewlekaną przez haftki. Zdobiono je naszytymi pionowo i ułożonymi wzdłuż przodów szyi i pach wełnianymi tasiemkami, haftami, oblamówkami.
![Haft na gorsecie, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.20-22.jpg)
Haft na gorsecie, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. Wł. Pohorecki
![Kaftan, bluzka – przód, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
Kaftanem nazywano w świętokrzyskim bluzkę, wkładaną przez kobiety zamiast <em>lejbika</em>. Kaftan był obcisły, zazwyczaj wcinany w pasie. Szyto go z różnych tkanin: w lecie z kretonu, zimą, z baji, przeważnie na podszewce. Młodsze kobiety nosiły jasne kaftany, starsze – w kolorach ciemnych. Kaftany zdobiono na przodach licznymi zakładkami. Miały wykładany kołnierzyk lub stójkę i długie rękawy wszyte w mankiet. Panny nosiły kaftany z cienkich materiałów, o kroju wzorowanym na miejskim i to właśnie dla nich przyjęła się nazwa bluzka.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.21-20.jpg)
Kaftan, bluzka – przód, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
Kaftanem nazywano w świętokrzyskim bluzkę, wkładaną przez kobiety zamiast lejbika. Kaftan był obcisły, zazwyczaj wcinany w pasie. Szyto go z różnych tkanin: w lecie z kretonu, zimą, z baji, przeważnie na podszewce. Młodsze kobiety nosiły jasne kaftany, starsze – w kolorach ciemnych. Kaftany zdobiono na przodach licznymi zakładkami. Miały wykładany kołnierzyk lub stójkę i długie rękawy wszyte w mankiet. Panny nosiły kaftany z cienkich materiałów, o kroju wzorowanym na miejskim i to właśnie dla nich przyjęła się nazwa bluzka.
![Kaftan, bluzka – tył, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.22-19.jpg)
Kaftan, bluzka – tył, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
![<em>Angiera</em>, okrycie zimowe kobiet zamożnych, świętokrzyskie, XIX/XX w. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
<em>Angiera </em>to rodzaj sukmany, okrycie zimowe kobiet zamożnych, zwane również <em>sukienką</em>. Szyto je najczęściej z kupnej wełenki w kolorze czarnym, granatowym lub zielonym, na wacie lub podbiciu z kożucha. Góra była dopasowana, dół rozszerzany przy pomocy klinów.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.23-17.jpg)
Angiera, okrycie zimowe kobiet zamożnych, świętokrzyskie, XIX/XX w. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
Angiera to rodzaj sukmany, okrycie zimowe kobiet zamożnych, zwane również sukienką. Szyto je najczęściej z kupnej wełenki w kolorze czarnym, granatowym lub zielonym, na wacie lub podbiciu z kożucha. Góra była dopasowana, dół rozszerzany przy pomocy klinów.
![Ozdobne naszycia na <em>angierze</em>, świętokrzyskie, XIX/XX w. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
<em>Angiery</em> ozdabiano naszyciami, głównie kolorowymi lamówkami.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.24-17.jpg)
Ozdobne naszycia na angierze, świętokrzyskie, XIX/XX w. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
Angiery ozdabiano naszyciami, głównie kolorowymi lamówkami.
![Korale, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
W dni świąteczne wszystkie kobiety wiązały na szyi korale, których jakość i ilość świadczyła o zamożności.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.25-18.jpg)
Korale, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
W dni świąteczne wszystkie kobiety wiązały na szyi korale, których jakość i ilość świadczyła o zamożności.
![Korale, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
Najdroższe były korale prawdziwe, ale biedniejsze dziewczyny zakładały paciorki barwione na czerwono.](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.26-17.jpg)
Korale, świętokrzyskie, okres międzywojenny. Ze zbiorów Muzeum Archeologicznego i Etnograficznego w Łodzi, fot. A. Woźniak
Najdroższe były korale prawdziwe, ale biedniejsze dziewczyny zakładały paciorki barwione na czerwono.
![](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.4-28.jpg)
![](https://strojeludowe.net/wp-content/themes/stroje2021/showtn.php?i=https%3A%2F%2Fstrojeludowe.net%2Fwp-content%2Fuploads%2F2020%2F12%2F3.5-27.jpg)