Wzornik haftu pałuckiego z okolic Gniezna, do 1939 r., ze zbiorów Wielkopolskiego Parku Etnograficznego w Dziekanowicach
Wzornik haftu pałuckiego z okolic Gniezna, do 1939 r., ze zbiorów Wielkopolskiego Parku Etnograficznego w Dziekanowicach
Stójka koszuli kobiecej z materiału lnianego, z białym haftem ręcznym, wyk. nieznany, 1918-1939, Pałuki, zbiory Pałuckiej Izby Muzealnej w Kcyni, obecnie Gminne Centrum Kultury i Biblioteki im. Klary Prillowej w Kcyni, fot. Barbara Górka
Mankiet koszuli kobiecej z materiału lnianego, z białym haftem ręcznym, wyk. nieznany, 1918-1939, Pałuki, zbiory Pałuckiej Izby Muzealnej w Kcyni, obecnie Gminne Centrum Kultury i Biblioteki im. Klary Prillowej w Kcyni, fot. Barbara Górka
Fragment kryzy z materiału bawełnianego, z białym haftem ręcznym, wyk. nieznany, 1918-1939, Pałuki, zbiory Pałuckiej Izby Muzealnej w Kcyni, obecnie Gminne Centrum Kultury i Biblioteki im. Klary Prillowej w Kcyni, fot. Andrzej Kowalewski
Fragment współczesnej kryzy z białego płótna bawełnianego, z białym haftem ręcznym, wyk. K. Ługiewicz, Bożejewiczki, początek XXI w., własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Brzeg współczesnej czerwonej halki piekielnicy z czarnym ręcznym haftem, wyk. K. Ługiewicz, Bożejewiczki, początek XXI w., własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Fragment fartucha uszytego z fabrycznego materiału bawełnianego, w biało-czerwone paseczki, zdobiony białym haftem ręcznym, dolny brzeg wykończony koronką fabryczną, wyk. A. Światowa, 1918-1939, Ujazd, zbiory Pałuckiej Izby Muzealnej w Kcyni, obecnie Gminne Centrum Kultury i Biblioteki im. Klary Prillowej w Kcyni, fot. Marian Kosicki
Fragment fartucha uszytego z fabrycznego materiału bawełnianego, w biało-niebieskie paseczki, biały haft ręczny, wyk. nieznany, 1918-1939, Pałuki, zbiory Pałuckiej Izby Muzealnej w Kcyni, obecnie Gminne Centrum Kultury i Biblioteki im. Klary Prillowej w Kcyni, fot. Marian Kosicki
Fragment fartucha uszytego z fabrycznego materiału bawełnianego, w biało-czerwone paseczki, ozdobiony biały haft ręczny, wyk. nieznany, 1918-1945, Pałuki, zbiory Pałuckiej Izby Muzealnej w Kcyni, obecnie Gminne Centrum Kultury i Biblioteki im. Klary Prillowej w Kcyni, fot. Marian Kosicki
Współczesny fartuch z bawełnianej tkaniny w biało-czerwone paski – brzeg z białym ręcznym haftem, wyk. K. Ługiewicz, Bożejewiczki, początek XXI w., własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Współczesny fartuch z bawełnianej tkaniny w biało-czerwone paski – brzeg z białym ręcznym haftem (w trakcie pracy), wyk. J. Bołka, początek XXI w., własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Brzeg współczesnej halki z bawełnianego materiału, biały haft ręczny, wyk. M. Bołka, Szubin, własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Brzeg współczesnej halki białej, z materiału bawełnianego z białym haftem ręcznym, wyk. H. Kaszewska, Szubin, własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Fragment bandy, czyli wiązania czepca świątecznego, haft ręczny na tiulu z aplikacjami batystowymi, wyk. A. Wójcik, 1920 r., Żerniki, ze zbiorów Muzeum Etnograficznego im. Marii Znamierowskiej-Prüfferowej w Toruniu, fot. Marian Kosicki
Fragment bandy, czyli wiązania czepca świątecznego, haft ręczny na tiulu z aplikacjami batystowymi, wyk. siostry Łapczyńskie, 1910 r., Kcynia, ze zbiorów Muzeum Etnograficznego im. Marii Znamierowskiej-Prüfferowej w Toruniu, fot. Marian Kosicki
Główka czepca świątecznego, haftowana ręcznie na tiulu z aplikacjami batystowymi, wyk. siostry Łapczyńskie, 1917 r., Kcynia, ze zbiorów Muzeum Etnograficznego im. Marii Znamierowskiej-Prüfferowej w Toruniu, fot. Marian Kosicki
Bandy, czyli wiązania czepca świątecznego, haftowane ręcznie na tiulu z aplikacjami batystowymi, wyk. S. Szymkowiak, 1918-1939, Kcynia, ze zbiorów Muzeum Etnograficznego im. Marii Znamierowskiej-Prüfferowej w Toruniu, fot. Marian Kosicki
Współczesny czepiec tiulowy, haftowany ręcznie z aplikacjami batystowymi, wyk. L. Kierejewska, Kcynia, początek XXI w., własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Fragment bandy, czyli wiązania czepca świątecznego, haft ręczny na tiulu z aplikacjami batystowymi, wyk. L. Kierejewska, Kcynia, początek XXI w., własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Czepce współczesne z tiulu i płótna bawełnianego, z ręcznym haftem i aplikacjami bawełnianymi, wyk. H. Kaszewska, Szubin, własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Fragment bandy, czyli wiązania czepca świątecznego, biały haft ręczny na płótnie bawełnianym, wyk. K. Ługiewicz, Bożejewiczki, początek XXI w., własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Fragment bandy, czyli wiązania czepca świątecznego, biały haft ręczny na płótnie bawełnianym, wyk. K. Ługiewicz, Bożejewiczki, początek XXI w., własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Fragment bandy, czyli wiązania czepca świątecznego, biały haft ręczny na płótnie bawełnianym, wyk. M. Kwiatkowska, Kcynia, XX/XXI w., własność prywatna hafciarki, fot. Andrzej Kowalewski.
Fragment bandy, czyli wiązania czepca świątecznego, haft ręczny na płótnie, wyk. H. Kaszewska, Szubin, własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Serwetka z ręcznym haftem i aplikacjami tiulowymi, wyk. L. Kierejewska, Kcynia, początek XXI w., własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.
Serwetka tiulowa z ręcznym haftem, wyk. L. Kierejewska, Kcynia, początek XXI w., własność prywatna hafciarki, fot. Adam Zakrzewski.